Vier Freunde IV Die Insel

Vier Freunde IV Die Insel by Ernst Jochen Meyer is a narrative that follows the journey of scholar Jonathan Mengs and his student Joachim Magus as they escape to an island from the advances of a woman named Charlotte Graupe. Published by CreateSpace Independent Publishing Platform on April 9, 2013, this German-language edition spans 344 pages. The story unfolds as they encounter the eccentric landowner Maximilian Katenus, who has called for help without revealing the nature of his troubles. The island serves as a microcosm of the larger world, highlighting themes of isolation and societal dynamics.
Readers will find a complex exploration of human thought and emotion, as the characters navigate their circumstances and relationships. The narrative delves into Katenus’s struggles with acceptance and the consequences of his wealth and generosity. As the plot progresses, Mengs’s identity as a literature professor transforms the situation with local authorities, leading to unexpected developments. The book aims to reflect the human experience, allowing readers to recognize their own feelings and thoughts within its pages, while intentionally leaving out certain details to maintain intrigue.
Official synopsis Publisher
Dieses Buch, der vierte Band der Vier Freunde, erz�hlt von der Reise des Gelehrten Jonathan Mengs mit seinem Studenten Joachim Magus auf eine Insel. Dorthin fliehen sie vor den Zudringlichkeiten einer Frau, einer Charlotte Graupe, die sich ihrem Haushalt angeschlossen hat. Der Freund und Gastgeber auf der Insel, der exzentrische Gro�grundbesitzer Maximilian Katenus hatte Mengs beim anmeldenden Telephongespr�ch um Hilfe gebeten. “Rettet mich,” hatte Katenus ihn angefleht, ohne zu enth�llen wovon. Die kleine Insel is ein Mikrokosmos der gro�en Welt, und Katenus ist der besondere Mensch, keineswegs Everyman, dem es nicht gelungen ist sich in die Inselgesellschaft einzugliedern. Infolge seiner Besonderheit trachten seine Mitb�rger, seine Nachbarn, ja, auch seine vermeintlichen Freunde ihn zu zerst�ren. Seins ist das ewige Schicksal des Juden. Sein Gesch�ftssinn und seine Klugkeit haben ihn zu einem reichen Manne gemacht. Er bedachte seine Freunde enger an sich zu kn�pfen in dem er seinen Reichtum mit ihnen teilte. Seine Gro�z�gigkeit aber wurde verachtet als ein Versuch sich geschlechtliche Beg�nstigungen zu besorgen. Als Jonathan und Joachim auf der Insel erscheinen ist man im Begriff Katenus zu verhaften, und weil die amtierenden Polizisten seine herzugereisten Freunde in seiner Gesellschaft finden, nehmen sie nicht nur Katenus sondern auch seine Freunde in Verwahrsam. Die drei Verd�chtigten werden vom Polizeipr�sidenten Leopold Brandes verh�rt. Als Jonathan Mengs sich als Professor f�r Literatur ausweist, verwandelt sich des Polizeipr�sidenten Geringsch�tzigkeit in Bewunderung. Der Oberpolizist entpuppt sich als leidenschaftlicher Verehrer der Literatur, der das Verfassen einer ver�ffentlichten Studie �ber die namhafte Detektivheldin Nancy Drew als den H�hepunk seines Lebens beurteilt. Nachdem Mengs dem Oberpolizisten eine Gastprofessur �ber zeitgen�ssische Kriminalliteratur in Aussicht stellt, wird es selbstverst�ndlich dass er sowohl als auch sein Sch�ler freigesprochen werden. Joachim jedoch weigert sich Katenus zu verlassen, und Jonathan Mengs wiederum besteht darauf bei Joachim zu bleiben. So werden schlie�lich die drei Verd�chtigen �bernacht in der Polizeistation eingesperrt. Sie besprechen sich miteinander, sie schlafen, sie tr�umen, und wenn sie am Morgen befreit werden, so ist ihre Freiheit nicht der Literatur oder der Geistigkeit anzurechen sondern dem Eros, dessen Schliche, den Anweisungen des Verlegers gem��, dieser Beschreibung vorenthalten sein sollen, damit dem k�nftigen Leser der Anlass das Buch zu kaufen nicht vereitelt w�rde. Wesentliche Teile dieses Buches sind den ungelenken theoretischen Bem�hungen des Maximilian Katenus gewidmet, der aus Verzweiflung �ber seine Einsamkeit in die Philosophie zu fl�chten versuchte. Das Schlusskapitel schildert ein Gastmahl, ein Symposium nach platonischem Vorbild. Neugierige sein gewarnt! Dies Buch beansprucht weder Geschichte noch Biographie, geschweige denn Autobiographie zu bieten. Es enh�lt den Versuch das Denken und F�hlen von uns Menschen darzustellen so wie wir es erleben. Dabei �berl�sst es dem Leser die Vorstellung gegenst�ndlicher Wirklichkeit. Es beansprucht nichts mehr und nichts weniger zu sein als ein Spiegel in dem der nachdenkliche und gef�hlvolle Leser sein eigenes Erleben wiederzuerkennen vermag. In diesem Spiegel erscheinen Bilder der Welt wie sie von Tag zu Tag vom Einzelnen erfahren wird, die einzig wahre Welt die ihm erkennbar ist. Der Anfang und das Ende dieser Welt sind ihrem Wesen gem�� zuf�llig, und was dies Buch anbelangt nur �u�erlich. Im tieferen Sinne hat dies Buch Anfang oder Ende genauso wenig wie das Bewusstsein des Schriftstellers – oder des Lesers Anfang und Ende hat. Die Geschichte ersteht zuf�llig wie das Erwachen, sie endet nicht weniger zuf�llig als ein Einschlummern, das in Anbetracht der Langenweile die sie stiften m�chte, leicht vorstellbar ist.
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